車小斌 Barefoot Good

某天看著一個介紹陽明山花季的節目。當然，這種節目對我毫無吸引力。花季嘛，誰不知道呢，而且陽明山我已經去過N百次，看這節目只是打發時間，腦袋放空盯著螢幕而已。

台灣神社在戰後拆除，相信大家都知道原址就是現在的圓山大飯店。拆得很徹底，留下的遺物不多，除了劍潭公園裡的那對狛犬之外，另一件最完整的遺物應屬這座石燈籠了。

「吉次茂七郎」是監造「草嶺隧道」的日籍鐵路工程師，日本福岡縣人。

文章日期：2007年4月29日。

聽說北投的畜魂碑就在丹鳳山下的大豐公園，所以這回爬丹鳳山的時候，就順道找找看這座畜魂碑。

我曾看過石碑的照片。印象裡，它的背景是台鐵員訓中心。所以特別在靠員訓中心那一帶尋找，但是在籃球場、停車場、甚至整座公園來來回回不知走了多少次，就是沒發現石碑。

 
(記錄日期：2007.5.9, 中山北路二段36巷17號前)

「奧都城」是日文對「墓」的稱呼。更精確一點的說法，是神道教對墓的稱呼。日文的墓同等於中文的墓，一般並不會用這屬於古字的「奧都城」來表示「墓」。

「鎌田正威命奧都城」這幾個字乍看之下，會讓人有摸不著頭腦感覺，不知道寫著什麼意思。但如果對日本神道教有一點點的了解，就知道它其實是塊墓碑。

這棟昭和九年的大樓雖已被市政府指定為歷史建築，但「歷史建築」的身分畢竟不是免死金牌，暫時保住小命，它還是有被拆的可能。除了產權所有的漁會想將它除之而後快之外，官方對保存歷史文物的消極態度，也是讓它命危旦夕的原因。

愛古蹟的人一定都很清楚這類姥姥不疼、舅舅不愛的歷史建物的下場。說不定哪天一覺醒來，它就不見了。可能被拆、可能倒塌、可能火災...總總可能都有可能啦。

基隆舊漁會大樓天花板上的「棟札」。

基隆舊漁會大樓興建於昭和 9年（1934年），是台灣僅存的一座漁業歷史建築。

它在拆與不拆之間爭了很久，雖然幾年前已經被指定為歷史建築，最近也被指定為暫定古蹟，似乎拆除的危機已解除。但無論它被指定為什麼身份，沒修之前都還是很危險的（我是指被拆）。

草山行館我只去過一次（2006/5/7），沒想到那成了最後的一次，因為它前天被大火燒光了，以後想去也沒了。其實草山行館吸引我的地方，不是「蔣公」，因為它是皇太子裕仁曾拜訪過的一棟建築。換個說法，也算是昭和天皇曾經停留的地方。

四月七日深夜的一場大火，把八十七年歷史的草山行館付之一炬（大正10年-民國96年，1921-2007），木構部分全部燒光光，只剩下前門石砌牆面和門口的蔣公銅像，看到珍貴的歷史文化財產落得如此下場，實在讓人心痛與惋惜。不過，這類歷史建物被火燒，在台灣屢見不鮮、時時上演。

新聞焦點都把重點放在「蔣介石」、「蔣公行館」的身份上，沒什麼人會去注意這棟老房子當初興建的原因，這棟建築真正的身份早被「去蔣、護蔣」給模糊掉了。

基隆市政府這棟大樓就是以前日本時代的基隆市役所，在昭和七年完成的建築物。昭和五年7月25日開始動工建造，昭和七年（1932）3月23日完成，是昭和初年所流行的官署建築式樣，也是當年基隆擁有現代風格的代表性建築之一。

市政府大樓目前已被指定為歷史建築，不過歷史建築並不是古蹟，在法律上沒辦法百分之百保障它的完好存在，換句話說，保留的不確定性還是很高。

 

在昭和17年，在現在的台中忠烈祠那邊蓋了全新的台中神社，而讓我感到好奇的是：

台中公園裡的神社遺跡是第一代台中神社的遺物。

台中神社依建造時期可分為第一代與第二代，第一代的台中神社完成於大正元年（1912年），位於當時也是現在的台中公園內。到了日治末期神社搬了家，昭和17年（1942年）11月新的台中神社啟用（在今天忠烈祠的地方），用來取代舊神社，同時新的神社地位也變高了，被升格為國幣小社（原本是縣社）。

「海軍戰士戰死之地紀念碑」位於台北縣石門鄉的山區，距離青山瀑布不遠。在二次大戰後，紀念碑就荒棄在深山中早已被人遺忘，民國88年，縣政府將它發掘出來，將此地環境重新整理一番，打造了一條通往紀念碑的觀光步道，這條步道就是「尖山湖步道」。

今年的二月，西本願寺的鐘樓、樹心會館已正式指定為市定古蹟，而輪番所、御廟所遺跡、參道、本堂遺跡指定為歷史建築。其實就若完好程度來看，這些東西大都只能用殘跡、遺跡來形容了，儘管留下的是殘跡，但有留總比一磚一瓦都不剩要來得好太多。像同一時期的「東本願寺」（日本真宗大谷派來台創建）就沒這麼幸運嚕，東本願寺舊址就是現在西門町的來來百貨，現在想看東本願寺？那只好看著百貨大樓來緬懷一下。

我想大多數愛好日治時期古蹟的人，都知道「台北公會堂」這棟完成於昭和11年的超級大古蹟，但不會注意到位在偏遠一角的國父銅像，其實這座國父銅像下面的基座大有來頭，歷史性不下於「台北公會堂」，因為它原本是民政長官「祝辰巳」銅像的基座，不過它原本位於「橢圓公園」內。
 

在106縣道與瑞八公路交會口等紅綠燈時候，眼角餘光撇見了路邊這塊神奇的東西，趕緊趁停等紅燈的幾十秒鐘下車看看，除了正面「奉獻」兩字之外，似乎沒見到背面有日期文字（因為這塊石座就在人家家門口，不好意思蹲在那看太久）。

↑蘇澳金刀比羅神社的本殿遺址，現為獅子會的紀念碑。

蘇澳金刀比羅神社

蘇澳金刀比羅神社位於蘇澳砲台山上，面向蘇澳港，從蘇澳火車站走路過來大約只要十分鐘多一點。神社當然已經不在了，但遺跡尚存，目前發現的遺跡有：神社本殿遺跡（即廁所旁的獅子會的同心協力紀念碑所在的基台）、 兩座殘存的石燈籠座、三座石燈籠（一座在山坡的樹叢中，較難發現）、還有一塊字被塗掉的日本警察遭難紀念碑。

↑新竹神社大門，新竹神社目前是關中國偷渡客的地方，門禁森嚴，門前石階是原本神社的石階，地基完整。

看到報上則關於新竹神社的消息：「新竹神社頹圮搶救聲聲慢」，讓我十分詫異，原來神社到現在還沒修呀？還擺在那邊爛著，簡直不可思議。對於早已列為新竹市定古蹟的神社，實在是一大諷刺。

這讓我想起去年勘查新竹神社遺跡的情形（其實很多神社遺址都勘查過了，但出於懶惰，資料都沒整理，也沒寫出一篇像樣的報告..:P），新竹神社目前是關中國偷渡客的地方，門禁森嚴，沒申請絕對進不去，只能從外面遠遠地窺探一下。

因為指南宮步道離家近，走路上山只要三十多分鐘，下山更快（想偷懶的話，還可以坐公車下山哩），所以指南宮是我常常去爬山的地方。

我記得曾有網友留言告訴我，在指南宮步道上有「皇紀兩千六百年」的遺跡。今天天氣陰晴不定，哪都不好去，就去最近的指南宮吧，散散步，兼找尋傳說中的「皇紀兩千六百年」。

↑很特別的圍牆欄杆。

吃早點的時候，在報上看到一則新聞，大意是說應行政院的要求，基隆港務局近日來正準備把日治時期的舊宿舍回收，在年底前交回給國有財產局，以便讓國有財產局處理這些土地。（註一）

看到這條消息，又讓我想起了這塊舊宿舍區。它位於中山三路103巷，這地方並不在鬧區，而是在西岸碼頭邊的一座小山丘之上、基隆築港紀念碑的旁邊，山底下正是基隆頂頂有名的防空洞牛肉麵。

↑國父銅像前的小噴水池，形狀與台北賓館的噴水池幾乎一樣。

不知你可曾注意過，在小小的北投公園裡卻擁有三座噴水池？而後兩座噴水池的形式風格又和一進大門遇上的那座不太一樣？