目前分類:日治遺跡 (78)

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剛剛整理信箱才發現八堵那塊石碑之後續我還沒寫哩(原po請見: [日治遺跡] 八堵台灣優力加油站旁不知名碑 http://barefooter.pixnet.net/blog/post/23408999),6月初的事現在才寫,真是懶惰到有剩~

網友阿雄在5月8日mail給了我台灣日日新報的原文,所以在6月2日那天又去拍了一次碑文。若從這篇新聞報導來推測,八堵加油站旁的這塊碑是座捐地紀念碑,市政府為了感念「越智兵五郎」老先生捐地籌措窮民救恤資金的善舉吧,所以設了這塊碑。

另外,新聞最後的一小段字讓我眼睛為之一亮,就是說他也有捐本願寺鐘樓,本想說是不是還有什麼遺跡可以順便踏查一下,查證之後知道日本時代基隆本願寺早拆光光了,變成現在的極樂寺,那就甭去看了。

感謝熱心的大安港阿雄協助,終於解開了這塊碑的身世之迷。

這次探查我覺得還有兩件有趣的事可順便提一下:一是石碑基本上還好好的,但加油站倒閉了~

二是因為石碑頂多十分鐘就拍完,剩下時間還很多,一時興起去爬了附近的獅球嶺....結果嚐到夏天太陽的威力....

大中午的幹嘛去爬山,我濕透了~

真蠢,為什麼那時不去吃冰我在想 XD

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前陣子看新聞才知道台北車站附近的這棟紅磚樓原來是日本時代三井物產株式會社的倉庫啊~

終於解開多年來我心中的疑惑了~

其實打從幾百年前忠孝西路在挖板南線捷運的時候開始,我就有注意到這棟建築,因為它很特別,不過一直不知道該怎麼查出它的年代身份,印象裡它就是一直荒廢著,只是這幾年外表稍稍整理過,拱門下做了支撐鋼架和窗台上放了花盆而已。

每次只要路過這邊,總會拍個一兩張記錄一下,因為憑經驗這種「爛房子」明天就消失的機率很高,這大概就是身為鐵道迷的敏感,自從愛上拍鐵道之後,也連帶的會注意關心到以往身邊習以為常、視而不見的老東西。

雖然新聞裡面有說到「暫時」不會拆,但如果文化局未來鑑定的結果,就像評定華山車站一樣,認為沒有保存價值呢?看來「台北好好看」真是一場台北老建物的大浩劫~

三井倉庫的正面超難拍,不是缺廣角鏡的問題而是忠孝西路車子超多,等了好幾個紅綠燈才抓住瞬間空檔,終於拍到了沒有被汽車阻擋的正面 XD

P1180447.JPG
↑殘留的三井商標

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前陣子看新聞才知道台北車站附近的這棟紅磚樓原來是日本時代三井物產株式會社的倉庫啊~

終於解開多年來我心中的疑惑了~

其實打從幾百年前忠孝西路在挖板南線捷運的時候開始,我就有注意到這棟建築,因為它很特別,不過一直不知道該怎麼查出它的年代身份,印象裡它就是一直荒廢著,只是這幾年外表稍稍整理過,拱門下做了支撐鋼架和窗台上放了花盆而已。

每次只要路過這邊,總會拍個一兩張記錄一下,因為憑經驗這種「爛房子」明天就消失的機率很高,這大概就是身為鐵道迷的敏感,自從愛上拍鐵道之後,也連帶的會注意關心到以往身邊習以為常、視而不見的老東西。

雖然新聞裡面有說到「暫時」不會拆,但如果文化局未來鑑定的結果,就像評定華山車站一樣,認為沒有保存價值呢?看來「台北好好看」真是一場台北老建物的大浩劫~

三井倉庫的正面超難拍,不是缺廣角鏡的問題而是忠孝西路車子超多,等了好幾個紅綠燈才抓住瞬間空檔,終於拍到了沒有被汽車阻擋的正面 XD

P1180447.JPG
↑殘留的三井商標

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這是2008.08.12拍的記錄,剛整理硬碟中的照片才想到還沒po過哩。也沒差啦,反正碑一直那沒消失,前兩天坐火車去基隆經過過八堵還有看到它。

話說2008年某月某天,某人在這加油時看到了這塊碑,特別報給我知要我來看看,在好奇心的驅使下特地過來瞧瞧。

碑上的那種書法字我看不懂,當然也不知它上面在鬼畫符啥... XD

光靠唯一辨認得出的「桑原政夫」也咕(google)不出個所以然...

它的來歷有待專家們來解惑吧。

後來發現原來這塊石碑在火車上是看得見的,如果曾經到過現場的話,因為你見過也知道它的形狀跟所在,所以朝它的位置看去就一定看得到。但如果你不曾到過現場,在火車上就無法發現 到它了。

加油站旁邊為什麼會有塊日本時代昭和八年的碑?真妙...

P1090197.JPG
當時只是為了做時間記錄亂拍一張,測一下從火車站走到這間加油站得走多久(因JPG的EXIF裡面會寫下拍攝時間,所以在火車站跟加油站各隨便拍一張),無意中卻記下了2008年8月份的油價...哈~好貴啊~

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霧峰獸魂碑

記錄日期:2009.01.30@台中縣霧峰鄉

霧峰獸魂碑位於台中縣霧峰鄉中正路1105巷內,放在社區籃球場門口,不費什麼功夫就找到了。

台北的獸(畜)魂碑我大都搜集完了(木柵、北投、信義都完成,剩淡水的還沒),霧峰的這個是我中部搜集的第一個。台中地區還有另一塊畜魂碑在清水,等以後有空再去吧,這回因重感冒,從台中騎機車到霧峰已經很ㄍ一ㄥ了~

再掃蕩到清水的話我大概會掛掉...

此回不貪心先拿一個就夠啦 XD

霧峰新光人壽 
新光人壽大樓旁邊的小巷子就是中正路1105巷。

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德美公園前的狛犬

這是2008.12.06的記錄。

遺落在和美鎮的神社狛犬共有兩對:一對在和美國小(校內神社的)、另一對在和美的德美公園(糖廠神社的)。

大約在兩個月前,趁著來台中的機會,去和美國小看了那對傳說中的校內狛犬,而德美公園的這對本來打算一起撿的(既然都在和美就一次掃完吧)。不過那回窮於找路,當發現了和美國小後心情太high,把德美公園還有兩隻待撿的狛犬給忘了,以為此行目的已達成,就繼續愉快地騎去遊鹿港,直到回家後才突然想起漏了德美公園的那兩隻....

兩個月後,再度趁著來台中的時機,再騎機車跑一趟補做記錄...XD

出門前「手賤」上網隨便查了一下德美公園的位置,看到某個旅遊網寫說德美公園在德美路,心想上次已經去過和美對當地的環境大略有印象,也沒再多找幾筆,反正等到了再說吧,公園那麼大應該很好找,關上電腦大衣裹緊緊,騎上機車跟貓老闆出發囉~

我為什麼說「手賤」呢?因為這不查還好,一查反而讓我們在德美路上像鬼打牆似的兜來兜去,不見目標蹤影,因為德美公園根本不在德美路上啊......

真是該死的網站亂寫一通~頂著寒風騎車超冷,頓時一股熊熊怨念已湧上心頭 XD

「德美公園」似乎也是個很妙的地方耶~

因為....和美鎮上好像沒什麼人知道這公園究竟在哪,接連問了幾個路人,完全找沒。後來我們將幾位熱心人士提供的方位指引一一拼湊起來,皇天不負苦心人終於給找到了~

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彰化和美國小內的狛犬

這對神社狛犬小小的談不上精緻,但還頗有名,因為在片倉佳史的書中有特別講到這對狛犬(片倉佳史那本介紹日治遺跡的書是很久前出的,不過書目前不在手邊我想不起來是在哪一本裡面,不過他講日治遺跡的就兩本而已,應很好找)。

其實幾年書剛買來一看到書中的介紹就很想來看看,但一想到台北到和美來回一趟不但 far far away 而且簡直等於在燒錢(汽油 +過路費),開車的精神成本還沒算進去哩,每每想到這些雜七雜八瑣碎事項整個人馬上就懶了起來,於是行動永遠僅限於空想,要看這兩隻還真得付出不小代價。

趁著這陣子都待在台中之便,終於有機會可在最低成交通成本的狀況下,前來瞧瞧這對狛犬啦。

這次是騎機車從台中到和美,出發前利用google map查過路線,很順利的找到了學校,看到了傳說中的狛犬。看完狛犬後繼續順遊鹿港,這次才發現原來從大肚山騎到彰化和美還滿近的哩。

至於走哪條路可到和美國小我就不再此贅述(說實話是因為詳細路線現在想不起來啦),反正用Google Map隨便查一下就很容易找到,我也是抄下Google Map的指引找到學校的。

彰化和美國小內的狛犬
狛犬在臻美大樓靠活動中心那一面(紅圈之處),和美國小地址:彰化縣和美鎮和平街19號。

彰化和美國小內的狛犬

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斗六神社的銅馬

聽說斗六神社的銅馬保存在斗六的善修宮,查詢到善修宮位在斗六高中隔壁,從google map上搜尋斗六高中發現它似乎離斗六火車站不遠,推算用走路的應該就可到,今天就搭火車前往一探。

的確如在電腦前想像的離火車還頗近,尋找過程一切順利,沒用到十分鐘就走到善修宮所在的安樂街。

善修宮主祀關聖帝君,昔日的神社銅馬如今已變成關老爺的赤兔馬嚕~

而善修宮也是孔廟(後殿就是大成殿),這樣的安排還真妙啊。事先在家查的資料有說善修宮隔壁的一真堂也頗負盛名,不過想到回程的火車時刻,所剩時間有限就沒去一真堂看看了。

旅途花費:
區間車台中 to 斗六、斗六 to 台中:100x2=200
可口可樂一瓶:25
Seven的麵包一個:20
總共245元

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其實和美那裏的狛犬應該先寫在這篇之前,因為這次探索狛犬的機車之旅行程是先和美再鹿港,因為今天開相簿剛好看到鹿港這兩隻,一時fu來了就先po鹿港的,和美的暫時庫存,當墊檔題材好了 XD

這回千里迢迢從台中騎機車去鹿港的目的之一就去是找鹿港神社的狛犬,鹿港神社的狛犬現存放在鹿港國中的前面。 本以為要在市區繞上一陣子才會找到,沒想到剛進鹿港市區沒多久,還想直直駛下去時它竟然就出現在眼前了,原來鹿港國中就在福興穀倉的隔壁而已啊。 我老以為福興跟鹿港是兩個相差十萬八千里的地方,原來這兩個地方黏在一起....

光從照片特寫看,它似乎高大威武,但其實它小小的一隻超可愛的,相貌外型來說算滿標準的日本狛犬,我特別喜歡牠們胸前的兩塊大大胸肌 XD

鹿港神社的所在現在已經變成學校了,就是鹿港國中,大概就是這個原因所以狛犬會出現在這裡,而狛犬所面對的三民路正是以前的參拜道(關於參拜道這條資訊是用google找出來的)。

我發現鹿港神社供奉的神明和其他大多數的神社有一點點的不同(撇除台灣的神社共同的能久親王、明治天皇的話),不知是不是因為鹿港以前曾經有港口航運的關係,鹿港神社它供奉的是「綿津見大神(Sumiyosi)」和「事代主大神(Kotosironusi)」,這兩位都跟海洋、漁業商業有關,卻不見一般神社幾乎都有在拜的「天照大神 Amaterasu」。

關於「綿津見大神」和「事代主大神」我在基隆漁會棟札那篇有寫(2007年的文章),這裡就偷個懶不說了,有興趣的請自己挖去年的文章出來看。以前研究要搞懂那些日本神明腦袋差點沒 overload 爆炸燒掉,現在看到這些名詞還是會怕怕 XD

基隆漁會棟札 http://www.wretch.cc/blog/barefoot/8543586
基隆漁會棟札 http://barefooter.pixnet.net/blog/post/6402184

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今天星期四(2008.10.16)去瑞芳找瑞芳神社的狛犬,目標是瑞芳龍巖宮。

怎麼知道瑞芳社的狛犬在瑞芳龍巖宮?

我是看了瑞芳鎮誌才知道的:http://www.danet.com.tw/demo/Rueifang-a/history_religion.asp 下載宗教禮俗篇壓縮檔後,打開到第37頁就有說明龍巖宮前的這對石獅子來自瑞芳神社。其中也提到說:「瑞芳社原址在今天瑞芳高工南校區」。鎮公所這類的地方公家機關網站雖大都乏善可陳,不過字裡行間暗藏玄機的也不在少數,偶爾挖挖常會挖到好東西。

後來覺得用「找」這個字好像有點誇張,因為根本不用找啦,比想像中輕鬆容易太多,從火車站走路過去沒五分鐘就到龍巖宮(本來還以為不知要走多久哩),當然也見到了傳說中的狛犬就在廟門口。

火車從地下隧道鑽出,一路從汐止開始便下著大雨,不過在瑞芳下車後天空卻突然放晴了起來,太陽露臉連藍天都出現了,讓走路與拍照過程變得十分輕鬆順利。

上了火車之後,太陽不見了天空又開始下起雨,一副標準東北季風降臨的陰霾的天氣,火車鑽入台北地下之前雨勢沒再停過。

非常感謝龍巖宮諸位神明的保佑 ^^

 
廟左邊的狛犬,這隻有做小雞雞,其實狛犬原本沒有性別之分。不過狛犬傳入台灣之後開始漢化加入本地石獅子的元素,一樣開始有了雌雄之分。

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既然在「木柵公學校御大禮紀念樹碑」那篇提到了曾去找「木柵忠魂碑」,所以還是把這忠魂碑寫一下吧,不然感覺好像不完整缺了什麼似的(2007年的記錄拖到現在弄,真是懶啊...)。

木柵忠魂碑位在文山區公所旁邊、面向木新路的那一側。其實我幾乎天天騎機車經過這裡,每次見到那塊石頭總以它是公園裡的裝置藝術,搭配庭園造景什麼之類的用途。

某天載貓老闆又經過它前面的時候,貓老闆跟我那是忠魂碑,我半信半疑以為他又在唬我哩,某天突然想起這件事便上網查了一下資料,發現在「 文山區誌」果然有講到那塊無名碑就是忠魂碑。

所以這次特別前來拍張照做記錄。

在文山區誌裡還有段讓我好奇的話就是文中提到的「更寮山」,從我有意識以來的認知,那一帶都是平地哪來的什麼「山」啊?

繼續讀了更多的文字才恍然大悟所謂的「更寮山」只是座小土丘,早被開路剷平,唯一剩下來的一丁點殘跡就是指南路一段靠近道南橋頭的渡船頭福德宮,難怪現在的福德宮會高高在上,原來它是蓋在小山丘上。

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(狛犬在哪裡?發現了嗎?從門縫中拍攝角度不好抓所以畫面有點歪斜...)

清水神社的遺址在目前的「牛罵頭遺址文化園區」內,文化園區還沒成立之前此地則是廢棄的陸軍營區(演變過程:神社 > 軍營 > 牛罵頭遺址文化園區)。

我第一次來探查清水神社是在2005年九月初吧,大老遠從台北開車下來,不過卻撲了個空,因為不知道那時牛罵頭文化園區還在整建中沒開放,正因場地還在整理中的關係,狛犬也被文化局收起來了,整個場地空蕩蕩的,那回什麼收穫都沒有(除了地震紀念碑與參拜道之外)。

第二次,2008年,則是從台中騎機車來(註),文化園區雖早已就落成多時,不過狀況和上次差不多,園區門口依舊掛著整修中的牌子不得其門而入,看來我跟這個神社很無緣。

但這次運氣有比上次好一些些啦,因為狛犬已經搬回來了,但大門深鎖門只能從縫中拍攝,利用相機的高倍變焦,勉強可以一窺清水神社狛犬的真面目。

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這是2007年12月15日的紀錄。

這天和貓老闆一同去探查他家附近的三個日本時代的碑:忠魂碑、畜魂碑、以及這篇提到的的「御大禮紀念樹」碑。

前兩塊碑幾乎沒花什麼功夫就找到,尤其是木柵忠魂碑,我還常常騎機車經過它前面的說,竟不知道那塊沒名的大石頭就是忠魂碑哩。

好了,廢話不多說回到正題。

木柵公學校的御大禮紀念樹是祝賀大正天皇登基的植樹紀念碑。

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大溪神社的狛犬
地點:大溪中正公園
年代:昭和七年十月(1932年)。

這是幾年前去大溪玩的時候拍的,大溪公園(中正公園)中的那座兩層樓涼亭就是以前神社的位置,狛犬就在涼亭前面。

中正公園就在老街附近假日人潮如織,從大漢溪河岸邊的大停車場直直走過大溪吊橋後,登上去的那座大公園就是中正公園了。其實中正公園除了神社、狛犬外,日本時代遺物還不少(石燈籠、相撲場、忠魂碑遺址....叭啦叭啦等等),而且它們都有解說牌。

若對這些東西有興趣,到大溪遊老街時不妨順道來公園看看。

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如上一篇所說,這鳥居是逛到慈濟宮後面時發現的。

或許這鳥居和神社毫無關係(花園、墓地、寺廟..等等都可以架鳥居),慈濟宮在日本時代重修了很長一段時間(記得查到的資料說是從大正 6 to 大正14),所以會出現以前日本廟的東西應不足為奇,像指南宮、勸濟堂、龍山寺、福山宮、拱北殿....叭啦叭啦等等一大堆經歷日治時代的台灣廟宇都有日式石燈籠。

不過這是我頭一回看到台灣廟有鳥居的出現,它的身世歷史還有待專家來解惑。

「人壽年豐」那塊牌匾應是後來民國時期加上去的,它上面有寫年代但沒記下 @@

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昨天來到台中貓老闆家 long stay,今天閒閒便興起了去豐原找狛犬的念頭。
 
話說很久以前,曾有位不願具名的網友提供消息,他說豐原神社的狛犬在豐原「墩腳」所在的那間土地公廟的前面。不過這位熱心人士也沒忘提醒,他說他沒去過豐原,消息是聽別人說的 @@
 
所以我自然沒辦法從他那打聽出這間土地公廟的地點詳情啦,好比走路去要怎麼走、要走多久等等,這方面的情報只好自力救濟。
 
出發前才臨時花十幾分鐘上網做做功課。
 

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上次八成是被太陽燒昏了頭,都走到廟門口了居然忘記看狛犬...
 
對於沒看到狛犬這件事一直耿耿於懷,三天後,拉貓老闆陪我一起來「補」看狛犬(他的觀察力比較優),順遊後方的龍過脈步道。
 
我們圍繞著狛犬不停拍照,東摸摸西看看,一旁泡茶聊天的阿伯突然對我們說:「很喜歡喔,喜歡就搬回家~」
 
呵呵~大家都知道那是開玩笑的話啦,其實就算真的送我也不敢要呀,因為....小廟公不起大佛,我家沒地方放咩 XD
 

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鄭員外知道我對神社感興趣,所以一直叫我有空的話去他家附近的林內神社瞧瞧。依照他的說法,從火車站走幾步路就到,就在 seven 的旁邊而已,聽了頗心動。

今日閒閒沒事決定獨自前往探探。

出發前上鄉公所網站稍稍看了下地圖,似乎的確離車站不遠,不過沒寫步行所需的時間。問鄭員外要走多久,他也只說很快很快,我想應該是很近吧,就沒再查地圖了,奔向台中火車站出發。

雖事先完全沒查時刻表,但運氣不錯幾乎都一到車站沒幾分鐘就有車,不匆不忙銜接順利,沒浪費什麼時間在等車上面。

出林內火車站後直走,遇中正路右轉(南下方向),直行中正路(台三線)約10分鐘便到林內鄉公所,果然鳥居就在鄉公所斜對面、7-11的旁邊,巨大的鳥居非常明顯。通過鳥居繼續往淵明國中上去還有一座鳥居,淵明國中前有四座石燈籠,階梯(參拜道)盡頭就是林內濟公堂,應該是神社的舊址。

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今天和貓貓騎機車走馬看花看台中市的古蹟,先去逛了南屯那邊的萬和宮、犁頭店老街,接著再到市區逐一掃蕩。台中市役所和隔壁的台中州廳是我們拜訪市區古蹟的第一站,這兩棟建築外觀都華麗到無與倫比。

本來只打算在市役所外面拍個外表就好(因為些下來要去找的古蹟建築還不少),然而外面天氣炎熱到像火烤,又發現它是免費參觀,所以就進到裡面去瞧瞧兼消消暑啦。

管理員說整棟樓都非常歡迎拍照,但一樓的展覽館除外,因為那些展品有版權的關係。說真的,其實我和貓貓都對那些展覽品興趣缺缺,這棟古建築本身才是我們感興趣的對象。

市役所裡面空間感覺並不大,很難想像以前許多機關都曾擠在這狹窄空間裡辦公的情景。

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*這是我在2005/09/25的踏查紀錄,現在重貼在我的部落格。



我很喜歡上面這張照片的fu,紅色的鳥居很有日本味,要是四周多種些 sakura 的話,當櫻花盛開時那根本就像座活生生的神社了。

宜蘭神社遺址就是現在的員山公園後山上的宜蘭縣忠烈祠,戰後神社拆除改建為忠烈祠,而山下平地的部分則是眷村(興國新村),直到民國八十五年遷走眷村才開闢員山公園,公園於民國八十六年啟用。

宜蘭神社最先建在宜蘭公園,明治三十八(1905年)九月竣工,明治三十九年六月二十一日舉行鎮座式,它是台灣在日本時代的第一個地方神社,後來因氣候潮濕腐朽,外加蟻害而倒塌。

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