從壽山忠烈祠走昔日神社參拜道所經過的路徑下山，再沿著鼓波街，往渡船頭走去搭渡輪。
經過代天宮的前面，那對金色的獅子吸引了我的目光，因為我向來對廟前面的獅子很感興趣。其實就建築的年代來說，代天宮算是滿新的廟宇，並沒有期望在這裡會發現古老年代的石獅，而且，那兩隻又金光閃閃，遠看就跟許多香火鼎盛的現代化大廟的獅子差不多。
還是出自下意識地瞄了他們一眼。不過，這一瞄卻有某種似曾相似、很眼熟的感覺。
「這好像是狛犬？」心裡這麼想。
當看到另一隻頭上有角的，不禁驚訝地叫了出來，「狛犬！」。只有日本狛犬頭上才長角，有哪隻中國獅子頭上會有角呢，牌樓前的狛犬總共有兩對（共四隻）。
他們和神社有沒有關係？我想大概沒有，這些「獅子」看起來都是新的，應該就是很單純地由信徒所捐贈的。那為什麼會有人捐狛犬呢？這倒十分有趣。而且擺放方向也符合狛犬的擺放，兩隻面對面，並不是像一般獅子面朝外的方向。
這不禁讓我想到三峽祖師廟前的那對獅子，那對獅子聽說是老師傅拿著狛犬照片參考做的，所以與狛犬有90%的神似。而代天宮前的狛犬，也許是奉獻的人覺得獅子型錄裡的「這一款」較特別，就挑上他們，所以100%相似。
呵呵，這是我隨便猜想的，為什麼捐獻的是狛犬而不是獅子，我也很好奇。
↑張嘴的「阿」形狛犬。
↑閉嘴的是「吽」形狛犬，這隻頭上有角，其實日本狛犬本來頭上都有做「角」的造型，大約從昭和初年開始，就不再如此講究，和獅子一樣頭上不再做角。關於「狛犬」的介紹，請見我的另一篇文章：http://www.wretch.cc/blog/barefoot&article_id=5250320
↑代天宮。
↑代天宮牌樓上的附近景點地圖。
↑代天宮位於鼓波街，其實離鼓山渡輪站不遠。附近的高雄港站、武德殿（在登山路）、山形屋等等地方步行皆可抵達。
↑位於鼓波街底（登山路32巷）的高雄神社參拜道，從此直上可抵忠烈祠（昔日高雄神社）。
↑而鼓波街的另一端就是渡船頭（中間的那條小路就是鼓波街）。
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