赤腳生活正能量

↑台灣神社的狛犬（北市劍潭公園）。

在神社的前面，都會擺一對類似石獅子的動物塑像，它就是狛犬。

關於柏犬的起源，眾說紛紜，沒有一定的說法，不過無論哪一種傳說，他們共同的特點是柏犬都是從外地傳入日本的。日本文化受高麗和中國的影響很大， 尤其早期的日本受高麗影響頗多，日本從這兩個地區學習佛教，也包括柏犬。

柏犬原是印度佛教典籍中的動物，佛教傳入中國，再傳向高麗，古代的日本 又從朝鮮半島引進佛教，也就帶入了「狛犬」，於是「狛犬」也有「高麗犬」的稱呼。

根據《日本書紀》上的記載，佛教、佛經大約在六世紀中旬從朝鮮半島傳入日本，這是已經有的書面記錄，換句話說，可能在更早之前，與朝鮮半島已有交通往來的北九州一帶，佛教或許早已經傳入。

但朝鮮並不是日本唯一吸收佛教的來源，在大化改新時期，他也派遣了許多了遣唐使、留學生來到中國，這些人看到了佛寺、宮廷裡的石獅，也把它們當成佛教文化的一部分帶回日本，所以也有說法柏犬是來自於中國。

獅子是印度佛教裡的動物，它是吉祥物，代表智慧、神聖、高貴。傳到日本之後，繼續帶著同樣的功能。

「柏犬」不是犬，如同熊貓不是貓一樣，他是古人所創造出的一種無以名狀的「動物」，就如同我們所認識的石獅子，也和今天在動物園裡看到的那種獅子完全不一樣。無論獅子、或柏犬，都是古人 憶想出來的某種獸的形象，而不是非洲草原上的獅子。

狛犬最早只是出現在皇宮，做為宮廷中的吉祥物，隨著佛教的普及，後來才漸漸在民間出現，之後再演變成鎮守神社的吉祥獸。目前日本最古老的狛犬是建於西元1196年，位於東大寺南大門前的狛犬。

其實在古代，狛犬與獅子是互相搭配成為一對的。意思是說，神社前面的這兩隻動物，嘴張開頭上沒角的那隻，叫做「獅子」。而另一隻嘴巴閉起來，頭上有角的，才叫「狛犬」， 合稱為「獅子，狛犬」。

↑北投神社的狛犬（在逸仙國小）

↑台灣神社狛犬（在劍潭公園）

因此以嚴格的定義來解釋的話，「狛犬」是單指那隻嘴巴閉起來、頭上有角的動物（類似獨角獸一樣，頭上有尖尖一隻角）。不過，到了近代獅子與狛犬的界線已經很模糊了，因為 多數狛犬的頭上並沒有角。

自昭和時期開始，狛犬的頭上的角可說是已經完全消失，此時已跟獅子沒有分別，所以「獅子，狛犬」這名字就很少使用了，統統稱為狛犬。

不管獅子也好、柏犬也好，都是出現於密教經典中的動物。日本的佛教其實就是密教，因為他的源頭正是印度密教，印度密教先傳了入中國， 而後日本再從中國學習密教，傳回日本發揚，所以在狛犬的形象裡含有密教的某些意義。

一對狛犬之中，一定是一隻嘴張著，另一隻閉著嘴。張嘴的代表「阿」，閉嘴的代表「吽」。「阿」、「吽」都是梵音，「阿、吽」兩字合起來的意義，是象徵宇宙萬物的一切。

柏犬的擺設方式和中式石獅子不一樣，柏犬是兩隻面對面（中式石獅是面向外）。不過在台灣多數神社所遺留下的柏犬，大都誤當成普通石獅子 ，所以都是面朝外擺放，僅少數仍維持原擺置方向（如圓山水神社的狛犬）。

不像我們所熟悉的石獅子，狛犬並沒有雌雄的分別。不過在極少的柏犬身上，還是可以發現到帶有陽性或陰性的性徵雕刻，例如圓山水神社的狛犬。但這類有雌雄性徵的狛犬並不多。

雖說狛犬是神社的守護獸，但不一定所有的神社都是拿狛犬當做鎮守神社的動物，不同屬性的神社，可能鎮守的動物就不同。例如，稻荷神社是用狐狸、春日神社用鹿、某些神社也 會用犬（是狗，不是指狛犬）當鎮守的動物。

 
↑圓山水神社的狛犬（昭和13年）帶有陽性性徵，較為少見。

大多數的人並不清楚日本狛犬和傳統的中國石獅子有什麼差別，對不懂的人而言，不管中式獅子還是東洋狛犬，反正看上去都一個樣，也因如此，正好讓一些狛犬可以很幸運地被保留了下來，有的留在原地、有的被搬到寺廟、公園、或忠烈祠（台灣不少忠烈祠的原址就是神社）。在國人的傳統觀念裡，獅子是吉祥物，不太會刻意去拆毀，如果還有擺飾的用途，還是會留下，不會像對神社那樣般排斥。

這些歷經戰亂人禍還能幸運留下的狛犬，隨便一隻都有七十年以上的歷史，牠們福大命大，希望可以繼續活下去。

狛犬在台灣是不被重視的文化史跡（目前國家並沒有指定任何狛犬為古蹟），其實連神社遺跡都不被重視，更何況是小小的狛犬 呢。加上國內始終有一部份人懷有仇日情節，保護前朝遺跡隨時都可能被泛政治化，會被某些團體或議員扣上支持日本軍國主義的帽子 ，我想這也是公家機關不太敢碰觸的原因吧。

因為政府、民間都不重視，所以這些前朝遺物能不能流傳到下一世代，誰也不知道。那麼，留一天算一天吧，我開始努力找尋台灣各地的柏犬， 每一隻都是一段台灣歷史，我趁早為它們留下影像記錄。

我所拜訪過的狛犬（陸續增加中）

北投神社的狛犬（北市逸仙國小）2006/05/20

 台灣神社狛犬（北市劍潭公園）2006/2/25

圓山水神社狛犬（北市自來水處陽明分處）2006/2/25

汐止神社狛犬（汐止忠順廟）2006/2/19

宜蘭神社狛犬（宜蘭忠烈祠）2005/9/25

高雄神社狛犬（高雄忠烈祠）2007/7/15

是貘犬？還是狛犬？

（左邊這個「狛」為圖形，所以在任何作業系統下都能看見）

「狛犬」是日文的寫法，「貘犬」是中文的寫法。「狛」是日文漢字，但很巧在中文字裡也有「狛」字（它的發音同"破"），「狛」是「貘」的異體字，也就是說 「狛」=「貘」，所以用貘犬也無不可。

但我認為「狛犬」（こまいぬ，komainu）一詞本來就這樣寫，因此用它原本的日文的字型名詞「狛犬」似乎才比較妥當。

雖然中文裡的確有「狛」字，然而 Big 5 中文作業系統卻沒有「狛」。Windows XP 的微軟輸入法可以輸入「狛」是因為 XP 可以同時顯示不同語系內碼的字，如果你把「狛」copy 到純文字編輯軟體裡（如 UltraEdit、Becky），你看到的就會是一個「?」 字了，因為在 Chinese Traditional Big 5 裡沒有「狛」，「狛」被歸在 Unicode 字集或是日文字集裡面。

為了解決電腦字型顯示的問題，我的「貘犬」與「狛犬」交互使用，但應該寫做「狛犬」才對，特此說明。